片山的《你选择强权，我选择吃屎》行为作品，通过吃屎去揭示一个强权社会的文化境遇，即人们仍然过着吃屎不如的精神生活，缺乏起码的生命人格尊严和思想言论自由。片山这个作品在语言上是极为成功的，有力地唤醒人们对强权的敏锐嗅觉，只是作品实施过程对艺术家是一种极限的心理挑战。事实上，强权的危害性绝不是吃屎可比较的，大便只丧失了营养而已，经过消化系统发酵而产生臭味，但它并不象强权那样剥夺人们的自由意志、生命尊严。在一个不开化或半开化的社会里，人屎不仅可以充当圣物，也是治病的药物，如中医“人中黄”是采用大便作为原料，据说能够去伤寒解热。同样，在一个政治强权习以为常的国度里，人们把它当作“我爸妈打我”那般天经地义。在自然世界，不乏有动物靠其他动物粪便为食物来源，可是片山吃屎不是用于充饥，更不是智障行为，屎仅是艺术材料，吃则是一种表达语言，其真正目的是对强权的一种抗议，并批判那些选择强权的人们不如吃屎。
片山的《你选择强权，我选择吃屎！》，最近被批评界“新锐”一致贬为09年度的金酸梅奖（1），除了“见屎论屎”之外，批评家们完全无视这个作品的意指目的，并对艺术家的行为动机进行一番道德揣测，说是在“哗众取宠”、“噱头炒作”云云。然而，新锐们对毛**忠实信徒徐冰先生却是推崇备至（2），把“木林森”这种跟艺术毫无关系的公益活动，吹得多么有“文化合理性”和多么有“艺术价值性”，可它不过是一个有名艺术家发起的植树活动。殊不知，片山用吃屎行为创作行为艺术，目的在于对强权以及选择强权的人们进行一种抗议性表达，其中包括象徐冰这类崇拜毛**的强权主义信徒，因为他们艺术作品不是规避权力就是纵容强权，这在片山看来是一种吃屎不如的自我作贱。新锐们狂抬徐冰和痛打片山，不是出于迷信偏见便是基于心理报复，缺乏学术应有的严格评判。首先，徐冰的地位名望给他们造成一种集体迷信错觉，哪怕做一件跟艺术无关的事情也被当成艺术作品来关注，而片山的身份地位恰恰使他的艺术作品也陷入尴尬之中，年轻批评家说来说去都不离一个“屎”字，好比请人鉴定一幅画的艺术价值，可鉴定者只对画框颜料、运笔技巧感兴趣。很显然，片山用吃屎行为来影射中国文化人的精神形态，这必然激起文人的普遍抵触，因为大部分人没有精神勇气免得自身的奴性以及强权的现实。
下面对新锐们贬斥片山的《你选择强权，我选择吃屎》发表本人的立场看法。总之，本人极不同意青年批评家众口一词的“就屎论屎”，使得片山的这个作品丧失了意义，如同出入茅厕一般臭不可闻。事实上，年轻的批评家回避这个作品的主体意义，恰恰说明了它的意义所在，那就是当代中国人所不愿面对的政治强权、文化专制、一党独裁的生活现实。
